то на Бородинском поле он рисует массовый героизм народа
и не выделяет отдельных персонажей.
Мужественное сопротивление русских войск, их несокрушимость удивляют и поражают Наполеона, еще не знавшего поражений. Самоуверенный император сначала никак не мог понять, что происходит на поле боя, так как вместо ожидаемого известия о бегстве неприятеля прежде стройные колонны французских войск возвращались теперь расстроенными, испуганными толпами. Наполеон натыкался на массу убитых и раненых солдат и испытывал ужас.
432
Рассуждая об итогах и значении Бородинского сражения, Толстой говорит, что русские одержали нравственную победу над войсками Наполеона. Нравственная сила французской атакующей армии была истощена. "Не та победа, которая определяется подхваченными кусками материи на палках, называемых знаменами, и тем пространством, на котором стояли и стоят войска, — а победа нравственная, та, которая убеждает противника в нравственном превосходстве своего врага и в своем бессилии, была одержана русскими под Бородином".
Моральные качества армии, или дух войск, безусловно, влияют на исход военных действий, тем более, что со стороны французов война носила захватнический характер, со стороны русского народа война была национально-освободительной.
Народ достиг своей цели: родная земля была очищена от иноземных захватчиков.
Читая роман, мы убеждаемся, что писатель судит о великих событиях прошлого, о войне и мире с позиции народных
интересов. А это и есть та "мысль народная", которую любил
в своей бессмертной эпопее Толстой, и которая осветила немеркнущим светом его гениальное творение.
Духовное становление личности
(По роману Л. Н. Толстого "Война и мир")
Русская литература со времен Пушкина умела раскрывать психологию человека, его сокровенные мысли и чувства. Лев
Николаевич Толстой внес в психологизм русской литературы
свое открытие, названное Чернышевским умением передавать "диалектику души".
"Люди, как реки... " — говорил Толстой, подчеркивая этим