Основная проблема воспитания человека — это проблема веры, идеалов, святынь, проблема нравственности. В решении ее главное слово принадлежит самой жизни, реальностям нашего быта. Как неожиданно, искренне звучат слова, будто обращенные к нам:
Можно и кепки,
можно и шляпы,
Можно
и перчатки надеть на лапы. Но нет
на свете
прекрасней одежи, Чем бронза мускулов
и свежесть кожи А вот нравственная позиция самого автора: Я
напыщенным словам
всегдашний враг, И не растекаясь одами
к Восьмому марта,
Я хочу,
чтоб кончилась
такая помесь драк,
пьянства,
лжи,
романтики
и мата.
605
Нежность, ненависть, любовь, тоска и боль — вся гамма сильных человеческих чувств представлена у Маяковского в самом ярком их проявлении.
Наиболее близка мне в его творчестве любовная лирика.
Она достигла таких чувственных вершин, что ей не хватает обычных слов для выражения — слишком серыми и бесцветными кажутся они. И появляются слова-гиганты: "громада-любовь", Он не умеет чувствовать мелко. Маяковский — гигант, плачущий морями-"слезищами", для которого океан мал, а небо кажется крохотным. Поэт несводимых крайностей. В одних стихах слова "кричат":
...душу вытащу, растопчу. Чтоб большая! -и окровавленную дам, как знамя,....
И вдруг с громогласного крика переходит на шепот, исполненный отчаяния:
Дай хоть
последней нежностью выстелить твой уходящий шаг.
Маяковский для меня — это человек, смотрящий на мир и видящий его не так, как я. И этим он мне интересен. Поэт привлекает своей неповторимостью, несхожестью с другими, восхитительным миром неожиданных фантазий:
А вы
ноктюрн сыграть
смогли бы
на флейте водосточных труб?
Стихотворения Маяковского — это отражение его души. В них он раскрывает свои чувства, мысли. Действительно,
Маяковский отдал "свою звонкую силу поэта" народу и революции. Поистине, В. В. Маяковский — поэт и борец. Его
злободневная, гневная, кипящая, брызжущая желчью сатира,
к сожалению, актуальна и в наши дни.
Необходимо отметить, что Маяковский — поэт, который
606
дальше всех заглядывал в будущее и "уделял" внимание своим потомкам: