сыты, хорошо одеты и получить достойное образование, и
этому они посвятили свою жизнь. Но, на мой взгляд, этого недостаточно.
Холден один из первых увидел порочность американского общества пятидесятых годов, его угнетает дух обмана и недоверия между людьми, поэтому мальчик возмущается "показухой" и "липой", которые окружают его. Холдену приходится
тяжело в его одинокой борьбе против лжи, он страдает, потому что все его надежды жить по законам справедливости
799
обречены на неудачу. Он не хочет учиться, чтобы после быть
"пронырой" и "работать в какой-нибудь конторе, зарабатывать уйму денег и ездить на работу в машине или в автобусах на Медисон-авеню, и читать газеты, и играть в бридж все
вечера, и ходить в кино... " — такой видит Холден жизнь
обеспеченных американцев, бессмысленной и бессодержательной, и поэтому он не принимает ее.
Когда Холдена спросили, кем бы он хотел стать, он ответил: "Понимаете, я себе представил, как маленькие ребятишки играют вечером в огромном поле, во ржи. Тысячи малышей и кругом — ни души, ни одного взрослого, кроме меня. А я стою на самом краю обрыва, над пропастью, понимаешь? И мое дело — ловить ребятишек, чтобы они не сорвались в пропасть".
На мой взгляд, Холден мечтает спасать чистые, невинные
души детей от падения в пропасть безнравственности, бездуховности.
Больше всего на свете Холден боится стать таким, как все
взрослые, приспособиться к окружающей лжи, поэтому он и
восстает против "показухи".
Несколько дней, проведенных мальчиком в Нью-Йорке, после бегства из Пэнси, сыграли огромную роль в формировании характера Холдена. Во-первых, он столкнулся с насилием, проституцией, сутенерством и открыл самую жуткую и гнусную сторону жизни. А во-вторых, Холден узнал немало добрых и чутких людей, это сделало его терпимее и рассудительнее. И
если раньше мальчик хотел просто бежать от людей, то теперь он понимает, что от трудностей бегут только слабые, а он
должен остаться и продолжать борьбу с пороками американского общества.