Но надо ценить то, что Валентин Пикуль открыл для нас многие эпизоды истории,
сделал их живыми, заполнил интересными образами, помог многим полюбить историю.
И конечно, надо помнить, что в русской и советской литературе очень сильны традиции исторической прозы и поэзии. А. С, Пушкин и Ю. М. Лермонтов, М. Загоскин и
A. К. Толстой, Л. Н. Толстой и Д. Мережков
ский, С. Есенин и А. Н. Толстой, С. Сергеев-
Ценский и А. Борщаговский, Ю. Тынянов и
B. Ян, — эти и многие другие писатели созда
ли блестящие произведения о прошлом нашей
страны. Пусть же будет продолжен их труд.
ЧЕЛОВЕК СРЕДИ ЛЮДЕЙ
Потеряла Россия В России Россию, —
пишет Евгений Евтушенко в стихотворении «Потеря».
Как актуальны эти строки! Не надо доказывать, что общество наше больно, что оно испытывает духовное голодание. И человек ищет пути самовыражения, форму проявления собственного «я». Во все времена люди стремились познать себя, найти свое место в жизни, несмотря на всевозможные общественные катаклизмы. На помощь всегда приходили литература, живопись, музыка..
И вот — душа современного человека. Пустая, неодухотворенная и не осмысляющая себя. Когда в ней происходит борьба, стремление показать миру свое «я», это чаще всего заканчивается поступками бесчеловечными, жестокими. Вспомним слова Вольтера: «Никуда не годится тот, кто годен только для себя». Забывая эти слова, мы оправдываем страшную реальность вокруг нас.
Человек и общество... Эта проблема остается злободневной, насущной на протяжении многих веков.'И настоящий писательтгражда-нин не может обойти ее сегодня. Так, в повести В.Распутина «Пожар» представлен глубокий, талантливый анализ современной действительности. Автор в произведении говорит о бездуховности людей, которые в тяжелую минуту думают не о спасении народного добра, а о личной наживе. Повесть призывает: остановитесь, всмотритесь в себя, так ли мы жи-
1157
вем. Ведь жизнь дана для осознания себя человеком среди людей: счастливым, добрым, мудрым.
- К этой истине приходит герой рассказа В. Астафьева «Царь-рыба» только перед лицом смерти. И только когда дрожащим голосом он просит прощения за все, что совершил в жизни, царь-рыба отпускает его. И здесь автор призывает нас думать о последствиях каждого своего шага.