Главным героем романа «Преступление и наказание» является Родион Раскольников, отзывчивый, добрый по натуре человек, тяжело переживающий чужую боль и всегда помогающий людям, даже если этим он ставит под угрозу свое дальнейшее существование. Раскольников неординарен, умен, талантлив, терпелив, но вместе с тем горд, замкнут и очень одинок. Что же заставило, что побудило этого доброго, умного, бескорыстного человека пойти на убийство, совершить тяжкий грех?
Кажется, у такого человека и мотива к
убийству никогда не будет. Но постоянно
уязвленная гордость Раскольникова мучает
его, и тогда он решается на преступление,
бросает вызов окружающим, доказывая себе,
что он' не «тварь дрожащая», а «право име
ет». Этот человек много вытерпел и перест
радал. Раскольников беден, и его гордость
задета тем, что ему приходится прятаться от
хозяйки, которой он задолжал за свою убо
гую каморку. В этой нищенской комнате и
родилась чудовищная теория преступления.
Автор тщательно описывает ее зарождение.
Раскольников спрашивает себя: «Тварь ли я
дрожащая или право имею?» Он долго раз
мышляет, к какому разряду людей принад
лежит' сам, однако после совершенного пре
ступления вдруг осознает, что суть его не со
ответствует теории, так как совесть не дает
ему покоя. ! ■ ■ ■■ ■■ ■ • - -;' >■ 1 ■
677
Достоевский, разумеется, не согласен с философией своего героя и заставляет его в ней разубедиться. Рассматривая с христианской точки зрения преступление Раскольнико-ва, автор выделяет в нем, в первую очередь, факт нарушения нравственных законов, а не юридических. Родион Раскольников — человек, по христианским понятиям являющийся глубоко грешным. Имеется в виду даже не грех убийства, а гордыня, нелюбовь к людям, мысль о том, что все — «твари дрожащие», а он, возможно, «право имеющий», избранный.
Как же Раскольников смог постичь ошибочность собственной теории и возродиться к новой жизни? Безусловно, он совершил преступление, жестокое преступление, но разве он не страдает из-за этого? Раскольников сам становится жертвой своего преступления: «Я себя убил, а не старушонку». Хотя, согласно морали, убитая старушонка, вызывающая чувство отвращения, тоже имела право на жизнь, однако жизнь ее ничего не стоила. Это была крошечная, сухая старушонка, лет шестидесяти, как пишет Достоевский, «с вострыми и злыми глазками, с маленьким вострым носом и простоволосая». Она очень напоминает пушкинскую старуху из «Пиковой дамы».